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「伝統とは、あらゆる階級のうちもっとも陽の目を見ぬ階級、われらが祖先に投票権を与えることを意味するのである。死者の民主主義なのだ。単にたまたま今生きて動いているというだけで、今の人間が投票権を独占するなどということは、生者の傲慢な寡頭政治以外の何物でもない」

Ｇ・Ｋ・チェスタトン『正統とは何か？』

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新しい高層マンションの住人たちが、古くからある神社の祭礼の地車囃子の「夜練習がうるさい！」とクレームを入れる。マンションは住民の数も多く、民主主義では数が多いほうが強い。神社は対応に苦慮して、結局、マンションに頭を下げて謝罪する・・・こういう問題が日本全国どこでも展開してますが、これはそのまち、土地、コミュニティの文化、歴史、伝統などを、なんら勘案しようとしない「横の民主主義の悪弊」です。

この「横の民主主義」に対して、まち、土地、コミュニティが含有している文化、歴史、伝統などを・・・これは即ち、過去人＝我々の祖先、先達、先人、死者たちの物語です・・・を尊重しようとすることを「縦の民主主義」といいます。

過去人たちはモノをいったり、投票したりすることはできませんが、過去人たちの思いや願いを推察して、現在進行系の問題、懸案を考えようとする。これは過去人のみならず、未来人（子孫、後輩、後進）への義務、責務を、深く考察しようという態度ともいえます。「空間的な民主主義」と「時間的な民主主義」ともいえますし、イギリスの小説家Ｇ・Ｋ・チェスタトンはこれを「生者の民主主義」と「死者の民主主義」と提唱してます。

現代日本民主主義は「横」「生者」「空間」ばかり尊重して、まるで「縦」「死者」「時間」を尊重しようとしない。「国債1000兆円を後代にツケとして残す」「数万年に渡って放射能汚染された土地を作ってしまう」なんて問題は、生者の奢り、傲慢以外のなにものでもなく。「横の民主主義」だけではなく、「縦の民主主義」を考えること。「縦」と「横」のバランス、調整、帳尻合せが、今後の我々の政治、まちづくりなどの緊急課題です。そのためにも、我々は「死者の物語」を、まち、土地、コミュニティの文化、歴史、伝統を、もっともっと深く知らなければいけない。

「大阪七墓巡り」はそのためにやっています。
http://www.facebook.com/osaka7haka

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名著です。80年代はこういう本が作れたんですな。バブルの恩恵ありがたや。

達磨大師は「如是我聞」（我は是の如く釈迦の教えを聞いている＝要するに釈迦の弟子たちのまた聞きをまとめたものですｗｗ）な大乗仏教を悉く唾棄して、釈迦の原点に返ろうとして禅を起こしました。まさしく富永仲基の加上の法則ですな。

そして禅の面白いところは「不立文字」であること。○△□は○△□であるから○△□以外に表現できない。○△□でしか伝えることはできない！

すごくシンプルな考え方ですが、しかし仏や鬼や聖や悪を伝えるには、仏や鬼や聖や悪そのものになれ！という覚悟が必要で、そんなのは常人には到底ムリで、じつに恐ろしい宗教でもあります。

表紙は白隠が描いた達磨図。眼が完全にいってますが、これこそが白隠の眼でしょう。静かな狂気の中で粛々と達磨を描いたにちがいありません。怖い・・・。

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「伝統とは、あらゆる階級のうちもっとも陽の目を見ぬ階級、われらが祖先に投票権を与えることを意味するのである。死者の民主主義なのだ。単にたまたま今生きて動いているというだけで、今の人間が投票権を独占するなどということは、生者の傲慢な寡頭政治以外の何物でもない」

Ｇ・Ｋ・チェスタトン『正統とは何か？』

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新しい高層マンションの住人たちが、古くからある神社の祭礼の地車囃子の「夜練習がうるさい！」とクレームを入れる。マンションは住民の数も多く、民主主義では数が多いほうが強い。神社は対応に苦慮して、結局、マンションに頭を下げて謝罪する・・・こういう問題が日本全国どこでも展開してますが、これはそのまち、土地、コミュニティの文化、歴史、伝統などを、なんら勘案しようとしない「横の民主主義の悪弊」です。

この「横の民主主義」に対して、まち、土地、コミュニティが含有している文化、歴史、伝統などを・・・これは即ち、過去人＝我々の祖先、先達、先人、死者たちの物語です・・・を尊重しようとすることを「縦の民主主義」といいます。

過去人たちはモノをいったり、投票したりすることはできませんが、過去人たちの思いや願いを推察して、現在進行系の問題、懸案を考えようとする。これは過去人のみならず、未来人（子孫、後輩、後進）への義務、責務を、深く考察しようという態度ともいえます。「空間的な民主主義」と「時間的な民主主義」ともいえますし、イギリスの小説家Ｇ・Ｋ・チェスタトンはこれを「生者の民主主義」と「死者の民主主義」と提唱してます。

現代日本民主主義は「横」「生者」「空間」ばかり尊重して、まるで「縦」「死者」「時間」を尊重しようとしない。「国債1000兆円を後代にツケとして残す」「数万年に渡って放射能汚染された土地を作ってしまう」なんて問題は、生者の奢り、傲慢以外のなにものでもなく。「横の民主主義」だけではなく、「縦の民主主義」を考えること。「縦」と「横」のバランス、調整、帳尻合せが、今後の我々の政治、まちづくりなどの緊急課題です。そのためにも、我々は「死者の物語」を、まち、土地、コミュニティの文化、歴史、伝統を、もっともっと深く知らなければいけない。

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ミックスジュース・ナイトフィーバー！10日目！

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なんと今日はホストの椎名さんと、ぼくと、ココルーム・スタッフのゆうこちゃんだけｗｗ　食材は
マミー
抹茶ラングドシャ
みかんゼリー
で、たった３品目という状況でしたｗｗ

「日曜日の夜はマレビト（参加者）が少ないのでは・・・？」と予測していたんですが、ドンピシャですｗｗ

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ミックスジュース・ナイトフィーバー！10日目！

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完成！ぶっちゃけ、ほとんどマミーです！マミーに若干、みかん味とほんのり抹茶味が混ざってるだけです！

無難に美味しかったですけどもｗｗ

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あんまりにもマレビト（参加者）が少ないので、静かで、まったりとして、ココルームではかなよさんの娘さんのここみちゃんがぐっすり就寝しておりました。

いい夜でした。

ただ、椎名さんが今夜、枕を濡らしてないか？いまは、それだけが気になってますｗｗ

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ミックスジュース・ナイトフィーバー！9日目！

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本日は12名のご参加で、過去最多でした。食材は
あめゆ
コアラのマーチ
たべっ子どうぶつ
栗甘露煮
でこぽん
ピノ
ピーナッツクリーム
アロエ
レタス
緑豆
牛乳
チョコレート
プレミアムロールケーキ
高麗人参ドリンクｗｗ
赤まむしドリンクｗｗ

お菓子から大人の精力剤まで。ほんまカオスですｗｗ

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