mutsu-satoshi.com

@kishiikyoukai 2.4秒でおわりましたよ！

posted at 11:57:33

@kishiikyoukai あの手抜き編集の天才・岩淵さんが「ややこしい！」って叫んでたやつですか？ｗｗ　

posted at 11:57:13

@kishiikyoukai もう「答え」いうてますやんｗｗ

posted at 11:55:14

@kishiikyoukai まぢすかｗ　わかりました。やりましょうｗｗ

posted at 11:54:44

@kishiikyoukai コモンズフェスタの企画なのに「コモンズとはなにか？」をテーマにして24時間しゃべるのは・・・ｗｗ

posted at 11:35:15

@kishiikyoukai これが結構来るから驚きですｗｗ　みんな来てね！12月25日21時から26日21時まで日本一若者が集まる寺「應典院」さんにて24時間トークイベント「如是我聞」やります！！その時間内であれば、途中参加途中離脱再入場再退場再々入場再々退場もOKです！

posted at 11:34:27

@kishiikyoukai 哀しすぎる・・・ｗｗ

posted at 11:32:40

@kishiikyoukai 　まさしくｗｗ　ぼくは恐ろしいことに「無縁の語り部」となりましたｗｗ　だれを語ってるねん？という「ひとりごとのイタコ」ｗｗ

posted at 11:04:07

@kishiikyoukai うわぁｗｗ　最悪ですわｗｗ　　

posted at 11:00:35

@kishiikyoukai 境界すぎるｗｗｗ　メイドカフェツアーのあとは新宗教ツアーとは・・・。東京おそるべし・・・。

posted at 10:54:57

@kishiikyoukai あれ？そうでしたっけ？アサダくんがワンパーミルで呟いて、それで「テーマを自治にしたい！」とか岸井さんからいわれたような気が・・・まぁ、どっちでもええんですがｗ　ほな、どうしましょう？テーマ自身決めるか？決めないか？

posted at 10:53:29

@kishiikyoukai 「岸井」ですもん。完全に海民ですわｗｗ　認めますｗｗ　ぼくは「みちのおくの民」ですからｗｗ　東北とかあっち系なんでしょう。こういう恐山イタコ体質が大阪・堺に生まれるとこじれてもうてこうなる・・・という悪しき例ですわｗｗ

posted at 10:51:48

@kishiikyoukai やばいｗｗ　いや、しかし、ほんまに、「東京の霊性」って、そこにありますよね。恐ろしく、やばいプロジェクトになってきたなぁww

posted at 10:49:10

@kishiikyoukai コミュニティ・デザインが上座部仏教なら、コモンズ・デザインは大乗仏教であるとかいってやろうかとｗｗ

posted at 10:31:31

@kishiikyoukai うわｗｗ　やばい。ここにも反逆者がいたｗｗ　

posted at 10:29:54

@kishiikyoukai あ。岸井さん、今年の「應典院コモンズフェスタ2013」で、ぼちぼち企画を進めてます。「如是我聞」もちろんやりますが、「テーマ」、なににしましょう？？去年は「自治」でした。今年は「境界」ですかね？ｗ　

posted at 10:21:56

@kishiikyoukai むしろ逆にならないといけない、ですねｗ　コミュニティよ、ありがとう。そして、さようなら。

posted at 10:18:32

@kishiikyoukai なんちゅう企画をｗｗ　いや、しかし、東京の新宗教はきになりますねｗｗ　「國柱会」「八紘一宇」「折伏大行進」「エルカンターレ」などなどは明らかに東京という都市が生んだ美学という気がします。

posted at 10:17:26

@kishiikyoukai 田中智学でましたなｗｗ　国柱会って最近知ったんですが、まだ東京にあるんですね。いってみたいなあ～。www.kokuchukai.or.jp

posted at 08:59:31

いよいよ明日です！ぜひともご参加を～！＾＾■8/26（月）19時よりハローライフにて「働く」「仕事」をテーマに「まわしよみ新聞ワークショップ」開催！ www.facebook.com/events/6232155…

posted at 00:05:39

「一寸法師と桃太郎」「浦島太郎と弱法師」。そう。この偉大なる4つの物語こそが、大阪という土地神の化身であり、核（コア）です。

posted at 00:00:29

弱法師は須磨や明石、紀の海はもちろんのこと、龍宮城や西方浄土までも重ね併せて幻視できたのに違いありません。彼岸も此岸も透かし見る。この空間軸の超越性こそが、時間軸の超越性に通じます。

posted at 00:00:22

弱法師は、ついに阿弥陀如来の本願によって、目に見えないものを見ることが出来る。 「住吉の　松の暇より眺むれば　月落ちかかる　淡路島山と　眺めしは月影の　今は入日や落ちかかるらん　日想観なれば曇りも波の　淡路絵島　須磨明石　紀の海までも見えたり見えたり」

posted at 00:00:13

それを延々と繰り返す円環的時間概念があるからでこそ、浦島太郎という時間の超越物語が誕生しうる。 これもまた、中沢新一さんの「大阪のディオニソス軸」、釈徹宗さんの「大阪のヒメ軸」を暗示する寓話的人物です。この浦島太郎は、また弱法師（俊徳丸）イメージの元型なのだとぼくは思ってます。

posted at 00:00:04